Это загадочное Вуду

Вуду давно уже стало мемом. При этом слове у большинства наших современников возникают образы страшных негритянских колдунов, выкапывающих свежие трупы на кладбище, дабы обратить их в рабов-зомби... или те же колдуны мастерящие фигурки своих врагов и протыкающие их иглами, от чего на теле живого человека появляются кровоточащие раны... Ну с фигурками, скажем, это не только вуду, на раскопках египетских городов за две тысячи лет до новой эры находят глиняные фигурки, в которые воткнуты рыбные кости. Причём фигурки большей частью женские, видимо таким образом обиженные дамы пытались разобраться с соперницами. Но что же такое вуду?
Прежде всего вуду это религия и как всякая религия направлено не на нанесение вреда и порчи, а на благо для своих последователей. Между прочим, было объявлено государственной религией на Гаити в 1804 году, после завоевания островом независимости. Правда сейчас Гаити – светское государство и вуду там исповедуют всего 2% населения. Так то – официально, а как там на самом деле – знает только Папа Легба. Знает, но никому не скажет! Ну так что же это такое, вуду?

Зародилось оно в Африке, где-то в районе XVII века. Исходным материалом для этой религии стали верования народностей фон, гбе и эве. В тех краях и сейчас исповедуют религию, которую официально называют вуду и по хорошему, это и есть настоящее вуду. Но мы знаем вуду немного (на самом деле – намного) другое. Это религия – ответвление того самого африканского вуду – развившееся на островах Карибского моря в среде африканских рабов, вывезенных из центральной африки. Важный факт: в Новом Свете многих из них крестили в католичество, не особенно удосуживаясь объяснять: зачем это надо и вообще, что это такое, вера христианская. Да и не особо следили, сколь ревностно рабы следуют навязанной им вере: ходят эти нигеры раз в неделю в церковь, ну и бес с ними. И бесы – вернее, старые африканские культы – действительно остались с ними, самым причудливым образом переплетаясь с навязанным рабам католичеством. И потому гаитянин, искренне считающий себя католиком, также искренне будет почитать на кладбище Барона Субботу.

Но если вуду – религия, то там должны быть свои священники, учение, обряды, боги. И они есть. Более того, на Гаити существует довольно жёсткая иерархия и противостояние между жрецами вуду – хунганами и мамбо (жрицы) с одной стороны и бокор – колдунами с другой. Правильные хунганы утверждают, что деятельность бокор это ни разу не вуду, а так, чёрная магия. Среди хунганов и мамбо тоже существует несколько степеней посвящения.

Есть в вуду и своя мифология и свой пантеон. Верховный бог-творец – Бонди – всемогущий и всеведущий, аналог христианского Яхве Саваофа. Одна беда: по каким-то своим причинам он удалился в какие-то неведомые дали, оставив нас самих разбираться с нашими проблемами. Но чтобы нам не было совсем уж тоскливо Он оставил вместо себя множество духов помельче – лоа. Среди лоа тоже существует своя иерархия: старший из них – Папа Геба, является главным посредником между Лоа и людьми, его во время обрядов всегда вызывают первым, он открывает дорогу в Ле Гвинею – небесную сферу, где обитают лоа.

Обряды вуду проводятся в обычном жилище и носят оргиастический характер, включают в себя жертвоприношения, песни и пляски. Во время обряда участники впадают в транс и на некоторых нисходят призываемые лоа. Это и есть смысл и кульминация обряда.

Вуду довольно суровая религия, предполагает регулярное служение лоа с жертвоприношениями (чаще всего в жертву приносят петуха), исполнением обрядовой музыки, ритуальными танцами до впадения в транс. Но вуду не однородно, внутри него существуют разные течения, отличающиеся своими практиками. Так, луизианское вуду, получившее распространение в штате Луизиана (США), отличается гораздо меньшей ритуальной строгостью, к нему можно обращаться по мере необходимости, как к нашей деревенской магии. В нашем клубе Вы можете посетить семинар, посвящённый луизианскому вуду и освоить эту интересную технику.

Кроме вуду

В массовой культуре все культы афроамериканцев (в широком смысле, а не только в США) называют "вуду", что, вообще говоря, неправильно. Клонизаторы привозили в Новый Свет представителей самых разных африканских народов, причём колонизаторы разных европейских стран везли рабов из своих африканских колоний в свои американские, так что чернокожие выходцы из разных районов Африки селились на новом месте более-менее компактно. И создавали на основе слияния своей родной веры и католицизма свою оригинальную религию.

Так, в Бразилии возник культ кандомбле, из ритуальных танцев которого возникла та самая бразильская самба, которой радуют нас карнавальные красотки. Да и сам карнавал, в общем-то вырос из ритуалов кандомбле.

На Кубе возник культ сантерия, в котором элементов католицизма гораздо больше, чем в любой другой афроамериканкой религии.

Культ винти получил хождение в голландских колониях в Новом Свете, прежде всего в Суринаме. Его отличительная особенность – развитый культ предков.
Существуют и другие похожие культы. У них много общего, прежде всего в пантеоне, который имеет двухуровневую структуру: Бог-творец, создавший мир и удалившийся на покой, и огромное множество духов, с которыми и общаются верующие (лоа, винти, ориша). Но есть и много различий, как в структуре пантеона, так и в ритуальных практиках, так что эти культы являются хоть и родственными, но всё же разными религиями.

Интересный факт:

Диктатор Франсуа Дювалье, правивший Гаити с 1957 по 1971 год, объявил себя не только хунганом, жрецом вуду (а может и правда был), но и воплощением Барона Субботы – владыки мира мёртвых, самого устрашающего и самого популярного в западной культуре лоа. И ведь верили! А вы там говорите, всего 2% последователей...
Когда президент США Кеннеди, возмущённый методами правления Дювалье прекратил финансировать диктатора, тот провёл соответствующий обряд нанесения порчи. Кеннеди пристрелили, а Дювалье правил ещё почти 10 лет. Вот и думайте: суеверие или не суеверие...